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1.我们的沙旺阿隆寺
甘烹寺正如许多长老所说的，就连龙普白自己也告诉笔者“我们这个甘烹寺原名为沙旺阿隆寺”。在这里提到的沙旺阿隆寺，我们没有办法知道是谁建造的和何时建造的。据考古学家的假设中解释说值得澄清的是“通过观察寺庙中存在的物体和建筑物足以知道，该座寺庙至少被遗弃过2次，可以看得出其曼达坡和精舍（当曼达坡不在废墟中时）长期建在一座旧建筑的废墟中。如果想知道原来的建筑物是什么，必须按照考古学原理挖掘就会知道是什么？但是这需要很多钱”。
该曼达坡创造者有意将其供奉五大洋佛画像,这是周一出生的人供奉的佛像。曼达坡建造者可能是星期一出生或可以为尊重和爱戴的人献功德。上述时间出生的人，我们曾见过他们这样做。站立佛画像、双手设计如同胸附在曼达坡的墙上，整体几乎都涂成红色，只有部分是黑色和金色。看起来非常和谐，至于佛像背后的插图有树木、花朵和鸟，风光自然秀丽，是一张难以看到的图片。
后来，曼达坡的状况随着时间的推移而不断地受损，屋顶渗漏着雨水慢慢地腐蚀画上去的佛像，门板破损,上下楼梯砖石和砂浆开裂损坏，树木沿着屋檐和屋顶生长。寺庙没有钱修缮恢复到以前的样子。“1975年6月16日深夜来一场非常严重的风暴，导致建造在比树木略高的小山上的曼达坡和其他建筑物非常不幸的倒塌”。目前，曾经是曼达坡的山丘似乎比以前沉没了很多或者寺庙有必要使用碎砖，有可能涂抹曼达坡建造其他永久性物体，几乎不可能看到它是一座高山，这里除了之前是个熟悉的甘烹寺之外，曾经是个曼达坡。
至于其建造的寺庙仍建在一座高山上，之前的宗教遗迹也像曼达坡一样成为废墟，但是在曼达坡的前面或以东（该建造的曼达坡和精舍所在的高山非常高。1942年是大洪水的一年，但是没有被洪水淹没，才成为许多家庭以及牛的避难所）。那次所建的寺庙，仍是一座小庙，用砖头和灰泥建造，粘土瓦屋顶，木制天花板涂成黑灰色，有黑暗的图像或金色的星号，看起来似乎不是很清楚。有些星号中间有一个钩子，在重要的宗教节日里用于挂玻璃灯笼供供奉
龙普吾通现在精舍内古老的佛像
在这个精舍内原本只有龙普陀一尊，是以红砂岩建造的坐佛，正面坐姿宽5肘，高6肘有余，头高于精舍天花板，查奴（膝盖）两侧几乎接触到墙壁，有玻璃墙包围着，有出入口和在南边前段有一尊漂亮的帕莱站着假设
“该尊佛像应该是与第一次建造沙旺阿隆寺塞纳萨纳同时建造，可以理解为以前是佛堂的主持和尚，重建的人看到被雨淋而感到沮丧，才专门建造的一座精舍供奉。佛堂”（已成为废墟的旧房后续将会详细讨论）和 寺塔建成之后，这里提到的精舍，目前该寺庙在噶闲昙玛披南大师（蓬安·桑昆）的监督下已经重修翻新与原作有些不同。例如，琉璃墙制成结界形状，原来是简单的琉璃墙仅有门楣凹陷嵌入。